Categorie: Non-fictie
-
LIEFDE IN VERHOUDING: seksuologe Esther Perel over ontrouw en erotiek
Ze zal het verschillende keren herhalen: de Belgisch-Amerikaanse seksuologe en relatie-expert Esther Perel breekt in haar boek Liefde in verhouding geen lans voor overspel. Maar als het toch gebeurt, kunnen we er dan iets van leren en er beter van worden? Zij meent van wel.
-
MOOI!: filosofe Rebekka Reinhardt over vergankelijkheid, de kracht van schoonheid en collectief narcisme
In haar boek Mooi! daagt de Duitse filosofe Rebekka Reinhard ons uit af te rekenen met de heersende schoonheidscultus. Daarvoor moeten we onze vergankelijkheid durven te omarmen. ‘Het leven is te kort om enkel met lichamelijke schoonheid bezig te zijn.’
-
EN ZE LEEFDEN NOG BANG EN GELUKKIG: over het belang van donkere sprookjes
Waar is de tijd dat kinderen én volwassenen elkaar nog ongecensureerd de stuipen op het lijf joegen met gruwelvertellingen over demonen en andere duistere wezens? Is er nog plaats voor het wilde, het irrationele, het beangstigende in onze maatschappij?
-
EUTHANASIE WEGENS ONDRAAGLIJK PSYCHISCH LIJDEN: ‘Ik wil wel leven, maar niet op deze manier’
We associëren het vaak met ouderdom, of een terminale ziekte. Maar jaarlijks dient ook een handvol jonge mensen een aanvraag tot euthanasie in. Ze willen niet meer verder omdat hun psychisch lijden ondraaglijk is. Hun wens: op een serene manier een punt achter dit leven zetten.
-
TOXIC MASCULINITY: de motor achter losse handjes, mysogynie en Trump
Wat hebben internettrollen, terroristen, aanranders en types met losse handjes met elkaar gemeen? Niet dat ze domweg gestoord zijn. Nee, het zijn doorgaans mannen, en ze gebruiken geweld om zich te laten gelden. De ziekte heet ‘toxische mannelijkheid’. De symptomen zijn domineren door agressie en angst te zaaien. De oorzaak: een hypermannelijk ideaalbeeld.
-
HET SCHAAMTELOZE FEMINISME VAN AMY SCHUMER EN LENA DUNHAM
In hun werk ontbloten vrouwen als Amy Schumer en Lena Dunham niet alleen hun mooie, maar ook minder fraaie kanten en ervaringen. Is alles ongegeneerd delen met het publiek een schreeuw om aandacht of een daad van verzet?